LITERATURA GRIEGA
MOTIVACIÓN
LA ILÍADA
La
Iliada supone un fresco o mural heroico de batallas o combates, entre guerreros
diestros. Cada héroe cae para dejar paso a otros. Su gran tema “La cólera de
Aquiles” es un tema trágico. Homero quiere retratar así mismo el asedio de
Troya, Bowra, además, nos explica que existen dos temas centrales en la Iliada,
las características y las denominaciones de los héroes y combatientes: “Estos
dos temas, Aquiles y Troya, se desarrollan en un mundo de hombres y mujeres de
carne y hueso, La tradición ha podido proporcionar a Homero los nombres y los
rasgos principales de sus figuras, y es posible
que a ella deba los epítetos que las denominan: “Agamenón, rey de los
hombres”, “Helena de los brazos blancos”, “Príamo el de la lanza de fresno”,
“Néstor domador de caballos”. Pero, así como de aquel: “Aquiles de pies
ligeros” hizo un héroe trágico, así Homero transforma las criaturas de la saga
en seres vivientes. Sus personajes pueden dividirse en dos grupos,
espléndidamente construidos y contrastados. La vida de los aqueos
corresponden al campamento. Aquí está el
rey de reyes, Agamenón, impulsivo y apasionado, agobiado bajo el peso de sus
responsabilidades, pero capaz de generosidad y nobleza; el viejo Néstor,
gárrulo, astuto y delicioso, lleno de sabiduría acumulada por tres
generaciones; el joven Diómedes, educado en el afán “de ser siempre el mejor y
superar a los demás hombres”, y que no teme pelear contra los mismos dioses;
Odiseo, en fin, encarnación del buen sentido y la estratagema. En Troya la vida
es diferente. Héctor, cuenta con la ayuda del raptor París, que no carece de
encantos y momentos de bravura; y con la ayuda de los jóvenes y caballeros
príncipes Sarpedón y Glauco. Pero, en esta región del cuadro, las figuras
verdaderamente magistrales son el monarca, cansado de padecer, pero capaz de
resistir animosamente, aunque sepa que todavía falta lo peor; su mujer Hécuba,
más altiva que su marido, aunque con menores reservas de coraje; la paciente y
patética Andrómaca, esposa de Héctor, y por último, la trágica y hermosísima
Helena. Helena aparece poco, y ese poco basta para que nos revele su
abatimiento y soledad, su horror de la propia hermosura y su aversión a la
diosa que se la otorgó como funesto presente. Ella viene a ser el disputado
botín entre las luchas mortales que la rodean».
De otro modo puntualiza C.M. Bowra
en la literatura griega que, Aquiles y el esfuerzo heroico de su despliegue es
de primera magnitud: “La Ilíada, como dice el propio Homero, narra la cólera de
Aquiles. En este hijo de una diosa, dotado de todas las facultades humanas,
bravo, hermoso elocuente, pero condenado a muerte temprana, la Edad Heroica
encuentra la mejor encarnación de sus ideales. Aun en las fallas de su nobleza
es Aquiles el auténtico héroe. Se explica que Homero lo escoja para su
historia. Pero el contexto en que lo envuelve no es el conocido en otras
distintas tradiciones. Para éstas, Aquiles pudo ser, sobre todo, el guerrero
que pierde a su amigo Patroclo y venga cruelmente su desgracia dando muerte a
Héctor, el matador de su amigo”. La tragedia –señala Bowra– está en que: “a
despecho de sus dones semidivinos, el héroe hace mal uso de sus oportunidades.
Riñe con su jefe, Agamenón, a propósito de una muchacha cautiva, y lo cierto es
que le asiste el derecho. Pero, en seguida, se niega a seguir peleando y deja
que sus amigos sufran pérdidas y descalabros. Éstos, en su desesperación,
imploran su ayuda, y aun Agamenón le ofrece generosas disculpas. Pero Aquiles
persiste en su actitud díscola y ahora sí que está en el error. Desde luego,
viola el principio que manda socorrer a los amigos necesitados. Y aquí vienen los peores desastres. Patroclo
le pide permiso de acudir en auxilio de los derrotados aqueos. Aquiles se lo
concede, y le presta sus propias armas. Patroclo muere a manos de Héctor, que lo despoja de sus armas.
Aquiles, entonces, se decide a volver al campo, pero con el solo ánimo de tomar
venganza de Héctor. Medio loco de furor y despiadado para cuantos adversarios
encuentra la paso, persigue a Héctor, le da muerte, y luego, con violación de
todos los códigos heroicos, pretende mutilar su cadáver. Pero Homero ofrece una
conclusión diferente. El padre de Héctor, el anciano Príamo, viene a rescatar
el cuerpo de su hijo. Ante el anciano suplicante, “que besa las manos del
terrible matador de hombres que ya arrebató la vida a varios de sus hijos”, el
corazón de Aquiles cede de pronto a la piedad. Se acuerda de su propio padre, y
hasta los rastros de la ira se borran en su ánimo. Entrega el cadáver
reclamado; a la cólera sucede la compasión El desastre ha obrado de purga
saludable, y Aquiles vuelve a ser quien era”.
CONCEPTO Es la primera corriente de la Literatura Universal que surge en Grecia y comprende los siglos X a.C., al V d.C.
Algunos consideran al Clasicismo como un movimiento literario que surgió de la Cultura Greco-Latina. Esto significa que Grecia y Roma serían los lugares donde se manifestó este arte literario. Sin embargo, es necesario precisar que Grecia será considerada la cuna y origen de este movimiento y Roma el escenario donde este modelo literario tuvo su gravitación cultural y artística llegando a la perfección literaria que se traduce en la armonía originalidad y fuerza creadora que tuvieron sus representantes.
CARACTERÍSTICAS
- Equilibrio y simetría en la forma y el fondo
Gracias a esta norma sus obras
manifestaban armonía, serenidad y belleza llegando a la perfección literaria.
- Normatividad
Estaba sujeta a reglas firmes en función
a la idea del equilibrio. Por ejemplo el
teatro griego estaba sujeto a la regla de las tres unidades: acción, tiempo y
espacio.
- Culto a la razón
Esto obedece a su afán por el
conocimiento y el querer explicarlo todo.
- Posición antropocéntrica
Lo que significa que el hombre es el
centro de todas las cosas.
- Predestinación
Este concepto tiene dos
orientaciones: buena o mala; usualmente los clásicos tomaban esta última en la
tragedia.
- Fatalismo
No es otra cosa que la
predestinación mala donde el hombre se enfrenta sin éxito a su destino.
- Aparecen los aedos y rapsodas en poesía;
Entiéndase “aedo” al poeta griego y
al “rapsoda” al que interpreta la poesía del aedo.
PERÍODOS
• Arcaico: De formativa Jónica, Homérico, Preclárico, Preático.
• Clásico: De apogeo o Ático, Ateniense, Siglo de Oro o Siglo de Pericles.
PERÍODOS
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CONTEXTO HISTÓRICO
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REPRESENTANTES
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ARCAICO
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- Formación de Polis (ciudades)
-
Guerras médicas (griegos – persas)
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GÉNERO ÉPICO |
Homero: La Ilíada y la Odisea |
Hesíodo: Teogonía |
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GÉNERO LÍRICO |
Arquíloco: Poesías satíricas |
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Safo: Oda a Afrodita |
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Pídaro: Epinicias |
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GÉNERO NARRATIVO |
Esopo: Fábulas |
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CLASICO
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- Siglo de Pericles |
GÉNERO DRAMÁTICO |
Esquilo: La Orestiada |
Sófocles: Edipo Rey |
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Eurípides: Las bacantes |
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Aristófanes: Las nubes |
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DECADENCIA |
- Alejandro magno intenta la unificación política de Grecia |
GÉNERO LÍRICO |
Calimaco: Himnos y epìgramas |
Apolonio: Argonautica |
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Teócrito: Idilios |
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GÉNERO DRAMÁTICO |
Menandro: El arbitraje |
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ETAPAS DEL CLASICISMO GRIEGO
ETAPA ARCAICA
CONTEXTO HISTÓRICO La primera impresión que tenemos en esta palabra es antigua o formativa, por lo que podemos deducir que al hablar de Polis o sociedades aristocráticas debe referirse a un proceso de evolución mas no de desarrollo. En ese sentido, el contexto histórico de la Etapa Arcaica está constituido por la formación de polis (entiéndase polis a las ciudades griegas); formación de las sociedades aristocráticas y las Guerras Médicas; esta última se refiere a la lucha entre los griegos y los persas.
Por otro lado, en este periodo al
que también se le llama Jónico, se van a desarrollar tres géneros a saber:
Épico, Lírico y Narrativo.
- El Género Epico cultivó como especie literaria la epopeya. Esta tendría dos orientaciones: La heroica y la didáctica. La primera estuvo representada por Homero y la segunda por Hesíodo.
- El Género Lírico se manifestó en tres pueblos de los cuatro que hubo en la civilización griega, estos son: los jonios, eolios y dorios.
Los jonios tuvieron dos tipos de
poesía: La elegíaca, representado por
Calinos y la yámbica por Arquíloco de Paros quien cultivó la poesía satírica.
- Los eolios adoptaron una poesía musical. Su representante fue Safo, considerada la primera mujer que dedicó una poesía a otra mujer.
- Los dorios mezclaron la poesía con dos elementos: la música y la danza, es decir, expresaron una poesía musical danzada. Este tipo de poesía estuvo representado por Píndaro.
El Género Narrativo se inició con la fábula. Esta especie es considerada como una composición alegórica, generalmente protagonizada por animales. Su finalidad consiste en reflejar una enseñanza; asimismo buscaba agradar, instruir y conmover con sus relatos algún suceso o acción ficticia. Sobresale Esopo.
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REPRESENTANTES
Homero : La Ilíada, La
Odisea
Hesíodo : Teogonía,
Los trabajos y los días
Safo : Oda al amado, Oda a Afrodita
Píndaro : Cantos olímpicos, Cantos ístmicos
Esopo : El adivino, Fábulas
HOMERO(Melesígenes)“Padre de la épica occidental”
VIDA: Del mismo Homero no se sabe nada. Los griegos lo representaban como un anciano ciego que iba de pueblo en pueblo cantando sus poemas. Algunos consideran que vivió entre los siglos IX - VIII a.C. Homero significa “el que no ve “ y el nombre Melesígenes es atribuido a Heródoto (Padre de la Historia).
Características:
- Concisión
- Claridad
- Solidez
- Omnisciencia
- Epítetos
Obras:
– La Ilíada– La Odisea
LAS EPOPEYAS HOMÉRICAS
La Ilíada y La Odisea son las dos
grandes epopeyas de la Antigüedad
Clásica, y tienen como fondo común la guerra de Troya, pertenecen a un mundo
aristocrático y señorial que tiene su ideal en el pasado.
Las epopeyas homéricas nos dan un
cuadro ideal, pero fiel de la vida griega en la época heroica, con su ingenua
fe en lo maravilloso, con sus pasiones, a veces rudas y violentas, y también
con sus delicadas y sus bellezas morales de raza privilegiada.
Los dioses intervienen en la vida de
los hombres y determinan el curso de la existencia. El hombre es prisionero de
su destino y éste se encuentra sometido a la voluntad de los dioses.
ANTECEDENTE
El mito de la manzana de la discordia
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Los mitos anteriores a la Ilíada
referían que en el banquete celebrado para festejar las bodas de la nereida
Tetis con Peleo, la Discordia arrojó una manzana con la siguiente inscripción:
“Para la más hermosa”. Las principales diosas, Hera, Afrodita y Atenea, se
disputaron la primacía de belleza y eligieron como juez a Paris, el más hermoso
de los hombres, hijo de Príamo, rey de Troya, quien se la otorga finalmente a
Afrodita y despierta así el encono de las otras dos.
“LA ILÍADA”
(El Poema
de la Guerra)
Características:
Género : Épico
Especie : Epopeya
Estructura : 15 674 versos
Nº de cantos : 24
Tipo de versos :
Hexámetro
Dialecto :
Jónico – Eólico
Personajes principales
• Griegos (Aqueos)
– Aquiles (El de los pies ligeros). Rey de los mirmidones, fue el símbolo del
honor griego.– Agamenón (Pastor de los hombres). Rey de Micenas.– Helena (Hermosa cabellera). Esposa de Menelao.– Néstor (Sabiduría persuasiva). Rey de Pilos, fue el más anciano de los caudillos.
• Troyanos (Teucros)
– Héctor (El de tremolante casco). Hijo del rey Príamo y esposo de Andrómaca.– Paris (El joven afeminado). Hijo del rey Príamo, fue llamado Alejandro.– Príamo (Hombre de la digna realeza). Último rey troyano, fue un hombre noble y generoso.
Personajes
secundarios
• Griegos
– Menelao : (Rey de Lacedemonia)
– Odiseo : (Rey de Ítaca)
– Patroclo : (Amigo de Aquiles)
– Diómedes : (Rey de Argos)
– Idomeneo : (Rey de Creta)
– Calcas : (El adivino)
• Troyanos
– Andrómaca : (Amor conyugal)
– Crises :
(Sacerdote de Apolo)
– Eneas :
(Semidiós)
– Pándaro : (Arquero
diestro)
– Polidamante : (El prudente
caudillo)
– Heleno : (El
adivino)
Dioses
• Favorecieron • Favorecieron
a los griegos:
a los troyanos:
– Poseidón –
Apolo
– Hera –
Ares
Argumento general
 |
| Momento del enfrentamiento entre Aquiles y Héctor. |
La obra no nos narra toda la guerra
de Troya íntegramente, sino a partir del noveno año faltando 51 días para el
décimo año.
Los aqueos, al mando de
Agamenón buscan recuperar a Helena,
esposa de Menelao, quien había sido raptada por París. Llegado el noveno
año los dos bandos aún no alcanzan la
victoria. En ese momento los aqueos son
víctimas de una peste mortal la cual se debe a la soberbia de Agamenón al no
entregar a Criseida a su padre Crises, quien era el sacerdote de Apolo.
El augur Calcas y Aquiles critican
con dureza la actitud de Agamenón quien al final decide entregarla, pero a
cambio tomó a Briseida, esclava de Aquiles, lo que motivará que éste se retire
del campo de batalla. Asimismo, Aquiles hace que su madre Tetis interceda por
él ante Zeus a fin de que permita que los troyanos ganen la guerra. Zeus
accederá.
Los troyanos avanzan y los
enfrentamientos se recrudecen, llevando los aqueos la peor parte. Así la diosa Atenea induce a
Héctor a pelear con Áyax (aqueo), quienes durante todo un día sostienen un
enfrentamiento colosal. Llegada la noche los combatientes acuerdan una tregua
la que aprovechan ambas fuerzas para retirar a los muertos y darles sepultura;
pero nuevamente el furor de la batalla se reanuda y los aqueos caen heridos.
El violento ataque de los troyanos
motivará a los aqueos a refugiarse en sus propias naves. En vista de la
angustiosa situación Agamenón intenta persuadir a Aquiles para que evite la
derrota pero él se negará. El exterminio aqueo parece inminente. Patroclo, el mejor amigo de Aquiles, le pide
a éste le preste su armadura. Aquiles accederá por consejo de Néstor (viejo y
sensato guerrero aqueo).
Patroclo entrará en combate y se
enfrentará a Héctor, quien ayudado por el dios Apolo, mata al temible
Patroclo. Aquiles acongojado deplora la
muerte de su compañero y promete vengarlo.
Su madre al ver que su hijo regresa a la guerra le proporciona una nueva
armadura hecha por el dios Hefestos. Pronto la furiosa incursión del héroe
arrasa a los troyanos. Héctor sale al
frente pero será derrotado. Aquiles sin
poder aplacar su ira ata el cuerpo de Héctor a su carro de guerra y se pasea por
los alrededores de Troya arrastrando el cadáver y prolongando este ultraje
hasta el sepelio de Patroclo .
Príamo, el desconsolado padre con la
ayuda de Hermes invisible le implora la devolución del cuerpo del hijo
bien amado, Aquiles conmovido se lo entregará.
Tema
central:
“La cólera de Aquiles”
CONSIDERACIONES:
- La Ilíada se inicia con una invocación a la diosa Calíope.
- Es un poema cuyo relato y descripción caracterizan la vida de aquella época.
- Los dioses tienen una actuación importante en la vida de los héroes.
- Sus prototipos humanos y la exactitud de sus imágenes motivan a llamarlo el milagro griego .
“LA ODISEA”
(El
Poema de la Paz)
Características:
Género : Épico
Especie : Epopeya
Estructura : 12 110 versos
Nº de cantos : 24
Tipo de versos : Hexámetros
Dialecto : Jónico
- Eólico
Partes : • La telemaquía
• El regreso
• La venganza
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Personajes principales
– Odiseo : (Rey
de Itaca). Astuto e ingenioso fue el
hijo de Laertes y
Anticlea.
– Telémaco : (Hijo
de Odiseo y Penélope). Al final
demuestra gran
valentía y
coraje.
– Penélope : Encarna
la fidelidad conyugal.
– Atenea : Diosa
de la sabiduría fue protectora de Odiseo y Telémaco.
– Circe : Maga
que habita la isla de Eea, transforma en cerdos a los
hombres de
Ulises.
– Calipso : Ninfa
del mar quien habita la isla de Ogigia. Tuvo cautivo a
Ulises por siete años.
– Polifemo : Cíclope.
Hijo de Poseidón.
Personajes
secundarios
– Laertes : Padre
de Odiseo.
– Méntor : Tutor
de Telémaco y fiel amigo de Odiseo.
– Eumeo : Fiel
porquerizo de Odiseo.
– Argos : El
viejo perro de Odiseo a quien lo reconoce y muere.
– Alcínoo : (Rey
de Feacia) ayuda a Odiseo a llegar a Ítaca.
– Arete : Esposa
de Alcínoo, mujer prudente .
– Nausícaa : Hija
de Alcínoo y Arete, princesa que encontró al náufrago
Odiseo.
– Escila : Monstruo
de 6 cabezas y 12 garras.
– Caribdis : Monstruo
marino, hermana de Escila.
– Equeneo : Anciano
héroe que asiste a los banquetes.
– Antínoo : Principal
pretendiente de Penélope.
– Euriclea : Nodriza
y fiel servidora de Odiseo y Telémaco.
– Femio : Aedo
de Itaca.
ARGUMENTO GENERAL
La
telemaquía
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Telémaco tomó la iniciativa de salir a buscar a su padre para informarle de todo lo que estaba aconteciendo en Ítaca. Así, Telémaco llega a Pilos, acompañado por Atenea y Méntor, encontrará a Néstor a quien le da a conocer el propósito de su viaje y cuando Néstor reconoce al digno hijo de Odiseo le brinda un carro para que pueda llegar más rápido a Esparta donde Menelao tal vez pueda brindarle información más reciente. Pisístrato, hijo de Néstor lo acompañará. Ya en la corte de Menelao, éste se indigna al escuchar los abusos que cometen en Ítaca los pretendientes de Penélope. Menelao le dirá a Telémaco que su padre estuvo retenido en la isla de Ogigia por la ninfa Calipso pero que después de siete años logró salir vivo y que ya en estos momentos estaría regresando a Ítaca. Telémaco agradece la valiosa información y decide regresar. La diosa Atenea lo hará llegar con vida.
El regreso (Nostos)
En esta parte, Odiseo, liberado de Calipso, emprende el retorno a su patria: Ítaca. Su nave será destruida por Poseidón quien será el que retrase su llegada haciéndolo naufragar por tres días llegando al reino de Feacia donde será ayudado por la princesa Nausicaa , hija del rey Alcínoo y Arete, ante quienes relata sus numerosas aventuras, entre ellas:
– La batalla contra los cicones.– Su estadía en el país de los lotófagos , cuya planta el loto producía amnesia.
– Su enfrentamiento con Polifemo a quien humilla.– Su encuentro con Calipso quien lo retuvo siete años .– Su encuentro con la maga Circe, quien después de reterlo dos años le dará las indicaciones que sirvieron para eludir a las sirenas y a los monstruos Escila y Caribdis.- Conmovido por lo que había contado Odiseo , Alcínoo lo ayudará a llegar a Ítaca.
La venganza
Cuando Odiseo despierta no reconocerá su patria. Atenea sale a su encuentro , en la figura de un joven pastor que le informa que se halla en Ítaca. Odiseo intenta engañar a la diosa inventándose una falsa identidad, pero ella le revela su impostura y convirtiéndose en una mujer bella le dice quién es y le ofrece protección; además le previene sobre cómo actuar ahora que ha regresado a su patria y cuando ve a Eumeo, éste lo reconoce juntamente con su perro Argos. Odiseo entonces esperaba la llegada de su hijo para llevar a cabo su venganza . Disfrazado de mendigo reconocerá quiénes les eran fieles y quiénes no. Penélope ya no podrá eludir la petición de sus pretendientes, fue así que para elegir a su nuevo esposo, los aspirantes deberán disparar una flecha que atraviese por los anillos de 12 hachas dispuestas en línea recta . Ninguno lo conseguirá el mendigo exige su derecho a participar y en medio de las mofas logrará superar la prueba y con rápido movimiento se despoja de sus harapos y comienza a matar a todos los pretendientes de Penélope.
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El poema termina en un acto de concordia entre el rey, los
familiares de los pretendientes muertos y sus habitantes, por presión de
Atenea.
Tema
central: “El
regreso de Odiseo a Ítaca”.
CONSIDERACIONES
1. Se inicia haciendo una invocación a la diosa Calíope.2. Los combates y las pasiones son menos violentas.3. Con esta obra Homero buscó reflejar una sociedad desarrollada.4. Los dioses justifican la venganza de Odiseo.
PREGUNTAS
1. La
Ilíada
y La Odisea fueran compuestos para:
A) lectores cultos
B) pueblos guerreros
C) oyentes
B) pueblos guerreros
C) oyentes
D) reyes troyanos
E) el pueblo
E) el pueblo
2. Aquiles, el
Peleida retoma las armas para vengar a Patroclo. El dios que fabricó las nuevas
armas fue:
A) Zeus
B) Apolo
C) Ares
B) Apolo
C) Ares
D) Hefaistos
E) Heracles
E) Heracles
3. En la telemaquía,
el hijo de Odiseo viaja a Esparta y Pilos e indaga sobre el paradero de su
padre ante los reyes:
A) Agamenón – Menelao
B) Néstor – Áyax
B) Néstor – Áyax
C) Menelao – Néstor
D) Néstor - Menelao
D) Néstor - Menelao
E) Menelao - Agamenón
4. Descarta la
relación incorrecta
A) Agamenón : soberbia
B) Aquiles : valor e ímpetu
C) Patroclo : fraternidad
D) Diómedes : cobardía
E) Odiseo : astucia e ingenuo
5. Personajes
reiterados en La Ilíada y La Odisea son:
A) Menelao – Telémaco
B) Ulises - Menelao
B) Ulises - Menelao
C) Aquiles – Ulises
D) Paris - Aquiles
D) Paris - Aquiles
E) Agamenón - Aquiles
6. A qué personaje de
La Ilíada se le conoce como: “El de tremolante casco”.
A) Aquiles
B) París
C) Áyax
B) París
C) Áyax
D) Odiseo
E) Héctor
E) Héctor
7. La epopeya heroica
surgida en el período jónico de la literatura griega tuvo como objetivo
fundamental:
A) exaltar las
leyendas del folklore antiguo
B) contar las proezas
de los dioses griegos
C) exaltar las
hazañas de la Edad Heroica
D) mostrar las
costumbres de la Grecia Antigua
E) desprestigiar la
grandeza de los troyanos
8. Representante
máximo de (a poesía coral, enriquecida por el lenguaje exquisito y la
musicalizada:
A) Safo
B) Píndaro
C) Anacreonte
B) Píndaro
C) Anacreonte
D) Alceo
E) Hesíodo.
E) Hesíodo.
9. Obra de la Época
Arcaica que tiene un fin didáctico:
A) Geórgicas
B) Ifigenia en Aulide
B) Ifigenia en Aulide
C) Los trabajos y
los días
D) El escudo de Heracles
D) El escudo de Heracles
E) La Teogonía
10. El personaje de La
Ilíada que se halla ligado directamente al destino de Troya es:
A) Aquiles
B) Héctor
C) Príamo
B) Héctor
C) Príamo
D) Eneas
E) Paris
E) Paris
11. No corresponde a La
Ilíada:
A) Tiene como relato
histórico el sitio de Troya.
B) Canta las hazañas
de una raza ya desaparecida en los tiempos de Homero.
C) Es un retrato de
combates, duelos y proezas descritos para hombres que entendían de guerras.
D) Se observa la
participación de dioses antropomórficos en las querellas humanas.
E) Originalmente fue
compuesto para lectores que pudieron descifrar el dialecto Jónico-Eólico.
12. La Ilíada
presenta las luchas entre griegos y troyanos, luchas en las que los dioses del
Olimpo tomaron parte. ¿Qué dioses apoyaron al bando de los troyanos?
A) Apolo, Afrodita,
Ares y Artemisa
B) Apolo, Hefaistos,
Zeus y Hera
C) Hefaistos,
Poseidón, Atenea, y Afrodita
D) Hera, Atenea,
Hefaistos, Poseidón
E) Tetis, Atenea,
Poseidón, Hera.
PREGUNTAS ABIERTAS
2. En la Grecia
Antigua, los poetas orales, como Homero, invocaban a la diosa de la poesía
epica llamada
3. La Ilíada y
La Odisea tiene como fondo común:
4. Los dioses que
antagonizan en La Odisea uno por estar a favor y el otro en contra de
Odiseo.
5. ¿Quién es Méntor
en La Odisea?
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